Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 70 ISSN 2422-5932
CLAVES PARA ENTRAR
AL
ARCHIVO OLGA ZAMBONI
.
CARTOGRAFÍA DE UN ACONTECIMIENTO
KEYS TO ENTER THE
OLGA ZAMBONI ARCHIVE
.
CARTOGRAPHY OF AN EVENT
Carmen Cecilia Guadalupe Melo
Universidad Nacional de Misiones
Profesora y Licenciada en Letras, Magister en Semiótica Discursiva de la Facultad de Humanidades y
Ciencias Sociales de la UNaM. Profesora Adjunta de las cátedras Teoría y Metodología de la Investiga-
ción I (Literaria) y Literatura de Habla Inglesa. Es Investigadora categoría III del Programa Nacional de
Incentivos. Desarrolla sus actividades de investigación en el marco del Programa de Semiótica de la FHyCS
de la UNaM.
Correo electrónico: cargm81@hotmail.com.
Por un contra-archivo latinoamericano.
Imágenes de la disidencia en América Latina
DOSSIER
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 71 ISSN 2422-5932
Fecha de envío: 15/08/2018 Fecha de aceptación: 2/11/2018
Archive
Memory
Territorial author
Literary cartography
This article recomposes the work done over several years of research around the archive of
territorial author Olga Zamboni. In a descriptive key, it presents the theoretical, methodo-
logical and critical disquisitions assumed when proposing a possible organization of their
work papers, with the purpose of forming a first outline for the approach of a complex au-
thorial figure in which the teaching profession, the literary and critical office and constant
work as an agent and cultural promoter converge.
The course that we propose here is part of a larger work, done for the Master in Discursive
Semiotics, in which we assume the commitment to point out possible ways of entrance to its
scriptural universe with the purpose of showing the route of a committed intellectual whose
work highlights the intrinsic relationships between the individual aesthetic authorial projects
and the collective configuration of Misiones’ cultural field.
For the first montage of this future archive, we have taken up the perspective of genetic criti-
cism, interspersed with a semiotic and discursive interpretation, which also maps the inter-
cultural conformation of the local field and situates this author as a collector of Misiones’
territorial memory.
ABSTRACT
KEYWORDS
Archivo
Memoria
Autora territorial
Cartografía literaria
Este artículo recompone el trabajo realizado a lo largo de varios años de investigación en
torno al archivo de la autora territorial Olga Zamboni. En clave descriptiva, presenta las
disquisiciones teóricas, metodológicas y críticas asumidas al momento de proponer una orga-
nización posible de sus papeles de trabajo, con la finalidad de conformar un primer bosquejo
para el abordaje de una figura autoral compleja en la que confluyen el oficio docente, el oficio
literario y crítico y una labor constante como agente y promotora cultural.
El recorrido que aquí proponemos forma parte de un trabajo mayor, realizado en el marco
de la Maestría en Semiótica Discursiva, en el que asumimos el compromiso de apuntar
posibles vías de entrada a su universo escritural con la finalidad de mostrar los recorridos de
una intelectual comprometida cuya obra pone en evidencia las relaciones intrínsecas entre los
proyectos estéticos autorales individuales y la configuración colectiva del campo cultural mi-
sionero.
Para el primer montaje de este archivo por-venir hemos retomado la perspectiva de la crítica
genética, intercalada con una interpretación semiótica y discursiva, que nos permite cartogra-
fiar además la conformación intercultural del campo local y situar a esta autora como una
coleccionista de la memoria territorial misionera.
RESUMEN
PALABRAS CLAVE
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
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No hay un archivo, hay un proceso de archivación
con etapas diferentes, pero nunca un archivo consti-
tuido. Hay etapas escandidas y articuladas en un
proceso de archivación que no tiene un verdadero ori-
gen, un origen simple, en todo caso.
JACQUES DERRIDA (1995: 4)
Sobre la configuración de los archivos territoriales
Sabemos Disponerse a moderar los diálogos que harían po-
sible la recomposición de las redes de la memoria cultural de
una ciudad o provincia demanda al investigador un compro-
miso que muchas veces trasciende y desborda sus horizontes
de expectativas y lo sitúa ante una exigencia que lo impulsa a
operar a partir de la contingencia. Es ese impulso el que
usualmente lo lleva a delinear nuevos recorridos y estrategias
de intervención que lentamente van alterando el camino tra-
zado para su trabajo y lo enfrentan al desafío de repensar sus
movimientos, dando lugar así a nuevas dispersiones y dise-
minaciones que, mientras lo corren del itinerario fijado,
abren un sinfín de intervalos significantes.
Los recorridos que presentamos a continuación se instalan
en el espacio de esa contingencia y recapitulan una experien-
cia –un acontecimiento
1
– que ha tenido lugar al proponernos
expandir las posibilidades de lectura del universo escritural
de Olga Zamboni, docente, intelectual, escritora, autora y
promotora cultural misionera, figura clave para la reconfigu-
ración de una posible cartografía de la literatura territorial de
nuestra ciudad y de nuestra provincia.
2
Este trabajo, como
todo trabajo de investigación en torno a los archivos de au-
tor, forma parte de un proyecto mayor que involucra a un
equipo que desde la década del ‘90 busca conformar el Banco
del escritor misionero con el objeto de sentar una posición fren-
te a la literatura de provincia y poner en circulación los dis-
cursos fundadores de un campo cultural que se resiste a las
adjetivaciones regionalistas y que discute con el canon na-
cional central; ese que muchas veces lo define casi por opo-
1
En términos derrideanos, un acontecimiento “es algo que debe sorprender e interrumpir. Si no
hay un corte no hay decisión, y a partir de ese momento lo que aparece es el despliegue de un pro-
grama. Para que exista un acontecimiento es preciso que sea como un golpe, una interrupción”
(DERRIDA, 1999: 101)
2
Por tanto, intelectual en términos de Edward Said (1996).
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sición y contraste con la literatura argentina, pero también
con las literaturas de la región cultural de la cual forma par-
te.
3
Desde los inicios de este trayecto hemos defendido una po-
sición que, en consonancia con las voces de los escritores
que leemos, deja a un lado las políticas del resentimiento y
hace foco en los juegos de lenguaje, las configuraciones poé-
ticas y los posicionamientos retóricos y críticos de un terri-
torio que se cartografía en la palabra escrita. Una palabra que
atiende a los devaneos de/con la centralidad –y la búsqueda
exótica que ésta tiene para con las literaturas “del interior”–,
pero que impulsa una conversación que no ignora la tensión
entre lo local y lo universal que define a todo intelectual, a
todo artista, a todo escritor.
Las escrituras de los autores territoriales se mueven por una
multiplicidad de espacios que coexisten en simultaneidad.
Estos espacios, que muchas veces tienen que ver con sus
oficios y muchas otras veces con sus deseos y afecciones,
modelan las posiciones enunciativas que asumen y que se de-
finen por los tonos, las formas, los géneros. En las lecturas
que han ido dando cuerpo a nuestras investigaciones hemos
podido identificar una movilización permanente que ha lle-
vado a los escritores que leemos del poema al cuento, de la
novela al teatro, de la disertación al ensayo, de la carta al re-
lato autobiográfico, de la nota a la denuncia. Estos movi-
mientos los hemos visto en sus obras publicadas, en su ac-
cionar, pero principalmente en sus archivos.
Desde una clara conciencia colectiva, los autores territoriales
edifican proyectos estéticos personales. Cada uno desde el
lugar que ocupa, desde la profesión que ejerce, asume un
compromiso que traspasa lo individual y horada la estabili-
dad del campo cultural preestablecido poniendo en marcha
una maquinaria que implica al otro en un decir/hacer que
comienza a tener una tonalidad propia. De esta manera, se
crea una especie de trama o constelación en la cual no sólo
se conjugan géneros y corrientes diferentes (cfr. Bajtín, 1989:
110), sino que además se delimita una posición en la que se
configura un dominio plural. Es a partir de ese dominio plural
3
Realizar el racconto de los antecedentes de este trabajo –que a su vez forma parte de una Tesis de
Maestría presentada y defendida en el marco de la Maestría en Semiótica Discursiva entre noviem-
bre de 2016 y marzo de 2017– conllevaría un artículo aparte. Es por ello que optamos por destacar
que es el resultado de un trabajo iniciado en 2001 junto a la Dra. Carmen Santander y continúa
desarrollándose en el marco de los proyectos de investigación que ella dirige. Para conocer en pro-
fundidad las líneas que se llevan adelante al interior del equipo del cual formamos parte, consultar el
banco digital iniciado en 2015 con el apoyo del Fondo Nacional de las Artes:
www.autoresterritoriales.com
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desde donde los autores que leemos fundan una estética terri-
torial, definen una política de la cultura y establecen los li-
neamientos de sus proyectos creadores en un movimiento
que se caracteriza por la superposición y la simultaneidad.
Asimismo, la producción discursiva de los autores territoriales
instaura un espacio de pensamiento crítico que desborda los
límites establecidos por el statu quo reinante en la provincia y
habilita modos de lectura que retoman los cuatro principios
propuestos por Foucault para el estudio y la investigación de
los discursos: trastocan las concepciones de autor o literatura
instituidas, rompen con la ilusión de continuidad absoluta y
primera –y con ella las ideas de origen, de progreso, de tradi-
ción en un sentido lineal–, desbaratan la idea de una “provi-
dencia prediscursiva” que delimita y ciñe todo desciframien-
to posible. Además, desplazan la posibilidad de pensar las
lecturas e interpretaciones como un juego de significaciones
previas, para mostrarnos que los discursos constituyen una
práctica que se impone a las cosas, una práctica que va “ha-
cia sus condiciones externas de posibilidad” (Foucault, 2008:
53).
En el marco del trabajo cartográfico que estamos presentan-
do, iniciamos hace algunos años –más precisamente en
2011– un relevamiento que apuntaba a construir un registro
lo más completo posible de los textos publicados por Olga
Zamboni; el primer objetivo que nos guiaba era el de acer-
carnos al proceso de creación individual pero también el de
recomponer las condiciones de producción y circulación
propias del campo cultural misionero. Esto se tradujo en la
elaboración del Cuadro de la producción de Olga Zamboni
4
que
derivó luego en una serie de encuentros periódicos con la es-
critora durante los cuales iniciamos un intercambio crítico
acerca de los procesos de producción y creación propios de
los autores de este territorio. Dicho intercambio posibilitó,
además, el acceso a materiales agotados o a producciones
que no han alcanzado una circulación masiva en nuestra
provincia, así como también a una gran cantidad de papeles de
trabajo (Cfr. Gerbaudo, 2012), manuscritos y tapuscritos. Si-
multáneamente, nos permitió acceder a una variedad de tex-
tos inéditos, notas y recortes periodísticos de medios locales
y nacionales que centran la atención en su figura intelectual.
4
Este modo de relevamiento y organización ha sido una constante en el Proyecto de investigación
que nos convoca y apunta a una clasificación detallada de los textos y obras publicadas. Dadas las
condiciones de producción de los textos en nuestra provincia y de un mercado editorial que se ca-
racteriza por ser –aún en nuestros días– fuertemente artesanal, esta tarea ha sido una pieza clave
para recomponer los modos de circulación y conservación de las obras publicadas de los autores
territoriales.
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Fue así como nos vimos inmersos en un trabajo de releva-
miento y sistematización que enfrentó, en una etapa poste-
rior, la demanda de organización del Archivo Olga Zamboni y
resaltó de inmediato el carácter aparentemente azaroso e in-
cierto que muchas veces distingue las circunstancias de con-
servación en nuestra provincia; asimismo, se detuvo sobre la
voluntad y la decisión de guardar la génesis material de los tex-
tos, destacó la importancia que tiene este gesto tanto para el
escritor como para los críticos-lectores y ha posibilitado la re-
consideración de la intención de archivo en sus diversas modali-
dades. Es por ello que en este escrito nos ocupa la tarea de
narrar la experiencia de habernos adentrarnos en el espacio
íntimo de los baúles y armarios de Olga Zamboni en la bús-
queda de papeles que nos orienten en la indagación y el
re/conocimiento de la génesis y el desarrollo de su proyecto
intelectual y estético.
5
Asimismo, el desafío consiste en pre-
sentar algunas de las definiciones asumidas para la organiza-
ción del material documental frente al cual nos encontramos
y con el cual hemos iniciado un diálogo incesante.
Dicho esto, lo que sigue es el ensayo de algunas recapitula-
ciones que nos ayudaron a recomponer los itinerarios de es-
critura/lectura, al tiempo que trazaron las pistas para la con-
figuración del archivo por-venir.
6
Este despliegue se organiza
en tres momentos: primeramente nos detenemos brevemente
en la caracterización de la figura autoral que nos ocupa, dado
que ha sido allí –en la definición de los trazos de su perfil
autoral-intelectual– donde ha comenzado a tejerse esta tra-
ma; en segundo lugar, presentamos las clave de lectura que
nos han permitido visualizar el archivo personal de la escri-
tora, para luego –y en lo que constituiría el tercer momento
de este texto– dar cuenta del primer bosquejo del archivo
autoral.
Damos entonces paso a lo que sigue, retomando las palabras
de Gilles Deleuze cuando sostiene: “Escribir es un asunto de
devenir, siempre inacabado, siempre en curso, y que desbor-
da cualquier materia vivible o vivida” (2009: 11). Para noso-
tros, esta proposición constituye una premisa inherente a la
conversación que estamos desplegando ya que define la con-
dición de los pasajes e intervalos discursivos que nos interesan
y que muchas veces se caracterizan por lo inacabado y lo in-
forme, así como por su condición indecisa entre la vida y la
literatura, la crítica y la ficción, el reclamo y la invención.
5
Cabe destacar que esta línea de investigación dialoga directamente con las investigaciones de la
Prof. Raquel Staciuk y la Magíster Claudia Burg, en el marco de nuestro equipo de trabajo.
6
La idea del archivo por-venir nos permite dejar en claro que lo que hemos logrado hasta el momento
es apenas una primera aproximación al Archivo Olga Zamboni.
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Asimismo, define nuestra postura frente a la escritura crítica
como modo de apropiación y detención –territorialización–
de y en las prácticas discursivas literarias, críticas, sociales,
de los autores territoriales.
Instantáneas de una autora territorial
Olga Zamboni es una autora territorial y las dos actividades
que la identifican son la docencia y la escritura: “Sobre todas
las cosas soy docente”, decía hace unos años a un diario lo-
cal (Primera Edición, 07/10/2007).
Nacida en Santa Ana, desarrolló sus estudios secundarios y
su formación como Maestra Normal Nacional en la ciudad
de Posadas; inmediatamente realizó su primera incursión en
el ejercicio de la enseñanza como maestra y directora de una
escuela rural del interior de la provincia de Misiones y unos
años más tarde, luego de un largo periplo marcado por su
deseo de seguir estudiando, comenzó la carrera de Profeso-
rado en Castellano, Literatura y Latín en el Instituto Superior
del Profesorado Antonio Ruiz de Montoya. Posteriormente –
y tras realizar distintos posgrados y especializaciones en la
provincia y en el exterior– se dedicó a la formación de aspi-
rantes a profesores de Lengua y Literatura en el marco de cá-
tedras con orientación clásica en ese Instituto y hasta el año
2000 ejerció como profesora de Literatura Grecolatina en la
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la UNaM.
A lo largo de su carrera como docente participó en la compi-
lación y edición de numerosas antologías, entre las cuales se
cuentan no sólo aquellas vinculadas directamente a la ense-
ñanza de la literatura en la escuela media y secundaria (como
por ejemplo las editadas por Colihue), sino también las que
surgieron del Taller Literario que llevó adelante durante mu-
chos años y que pusieron en circulación la producción de es-
critores nóveles que se fueron formando y afianzando a par-
tir del intercambio que este espacio posibilitaba. Por otra
parte, desarrolló una producción crítica inagotable presenta-
da tanto en encuentros, jornadas y congresos nacionales e in-
ternacionales a través de conferencias, paneles y ponencias,
como también en revistas literarias y culturales del campo
local –provincial y nacional–, del Mercosur y de Europa.
Si bien su primer libro Latitudes es del año 1980, su
producción poética comienza a circular públicamente en re-
vistas literarias y culturales a partir del año 1967. En esos
años la autora alterna marcadamente entre la poesía y el en-
sayo crítico y comienza a integrar grupos productores de re-
vistas, vinculados a formaciones e instituciones culturales del
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campo local (Williams, 1981).
7
Iniciada la década del ’80 se
involucra en la edición de la Antología Doce cuentistas de Mi-
siones, de Ediciones Trilce, donde publica por primera vez
tres relatos que luego formarán parte de su primer libro de
cuentos Tintacuentos (1988), realizado en colaboración con el
artista plástico Juan Carlos Soto. Durante este período, su
producción crítica y ensayística cobra un tono militante en re-
lación con las letras del territorio misionero y nos encontra-
mos con la publicación de numerosas reseñas de obras de
autores locales (Hugo W. Amable, Glaucia Sileoni de Biazzi,
Alberto Szretter), con su inclusión como autora y su partici-
pación como compiladora en antologías de la provincia y de
la región y con la puesta en circulación de numerosos ensa-
yos vinculados a la territorialidad misionera. Un claro ejem-
plo de ello es su artículo “El escritor del interior” –
publicado en 1988, en el tercer número de la revista Mojón A,
órgano difusor de la SADEM–, en el cual presenta la situa-
ción de la producción literaria de las provincias en relación
con los grandes centros, su concepción de la ficción y de la
literatura, mientras se sumerge en un minucioso análisis de
los avatares a los cuales se enfrenta aquel que elige la escritu-
ra como forma de vida –extraña especie de “hombre orques-
ta” que además de ejercer profesiones de lo más variadas que
le posibiliten subsistir, debe cumplir con las demandas escri-
turales de todos aquellos que lo rodean (discursos, glosas,
tarjetas de salutaciones, es decir “de todo en lo referido a las
letras –de todo menos literatura–”) (Cfr. Zamboni, 1988:
101). Simultáneamente, al momento de reflexionar sobre la
literatura del interior –o del adentrismo, como la llama la auto-
ra– este texto resulta clave, ya que pone de manifiesto las
contradicciones de un canon literario nacional que con un
tono pretendidamente federal traza límites definidos en
torno a la literatura argentina rioplatense, asignando a las li-
teraturas de las provincias un tinte pintoresquista y exótico
desde el cual se afirman las tensiones entre centro y perife-
ria.
7
Es parte activa del Grupo Juglaría; se vincula al grupo productores de la revista Puente, que tendrá
continuidad en los años ‘80 en las revistas Fundación y Mojón-A y en la acción paralela del conjunto
de intelectuales que dará origen a la Agrupación Cultural Trilce y a la Sociedad Argentina de Escri-
tores, filial Misiones (SADEM). Asimismo, establece y mantiene una relación de intercambio per-
manente con numerosos grupos del campo literario nacional e internacional (pensamos por ejemplo
en su relación con Mempo Giardinelli y la Revista Puro Cuento, con los promotores de la Feria del
Libro de Alvear, o más recientemente con el grupo catalán responsable de la edición de Papers de
Versalia), así como con artistas provinciales y nacionales de otras disciplinas con los cuales empren-
de numerosos proyectos conjuntos (Juan Carlos Soto, Teresa Warenycia o Trini Álvarez, por nom-
brar sólo a algunos) (ver GUADALUPE MELO, 2007 y 2016).
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Ya en la década del ’90, Olga Zamboni comienza un recorri-
do con matices distintos: cobran mayor continuidad las pu-
blicaciones de sus libros –tanto poesía como narrativa– y se
consolida su inclusión en antologías de circulación nacional.
Comienza a publicar como antóloga y compiladora para Edi-
torial Colihue
8
y se editan algunos trabajos ensayísticos sobre
la narrativa misionera contemporánea en Editorial Corregi-
dor; además, participa como autora en antologías de Brasil,
Paraguay, Uruguay y España. Es importante señalar que en
los últimos años Olga Zamboni desarrolló actividades de
gestión que resultaron en la creación –junto a Rosita Escala-
da Salvo– de un sello editorial que, aunque puede ser llama-
do “de fantasía”, ha resguardado obras individuales y colec-
tivas en distintas oportunidades; nos referimos a Ediciones del
Yasí, que cobija publicaciones “de autor”.
9
Cabe mencionar
también que tres de sus últimos libros –Memorias Santaneras
(2009), Vestidos de colores (2011) y Variaciones para un verano
(2014, e-book)– han sido editados por la Editorial Universi-
taria de Misiones, institución que se hace cargo de las ges-
tiones y de una distribución acotada, pero en la cual los gas-
tos corren una vez más por cuenta del autor. Además, fue
miembro correspondiente de la Academia Argentina de Le-
tras desde el año 2002
10
, Premio Arandú Consagración y
Miembro de Honor por la provincia de Misiones en la Fun-
dación para la Poesía.
Presentado este itinerario, podemos ver cómo en el
nombre de Olga Zamboni resuena –desde su obra publicada,
su compromiso intelectual y su accionar permanente– aque-
lla idea foucaultiana de que “un nombre de autor no es sim-
plemente un elemento en un discurso […] [sino que] ejerce
un determinado papel con relación al discurso” (2010: 20).
Esto es, el nombre Olga Zamboni “caracteriza un determi-
nado modo de ser del discurso”, a partir del él es posible re-
agrupar un cierto número de textos que nos enfrentan a una
figura que, además de fundar una posición transdiscursiva
11
–y
por esto mismo–, ejerce una función en el campo cultural del
8
Cuentos Regionales argentinos del Litoral (Autores varios), A la deriva y otros cuentos (Horacio Quiroga);
Los que comimos a Solís (M. Esther de Miguel) y Un tren a Cartagena.
9
Algo muy típico en la provincia: véase Ediciones Noé, Ediciones Trilce, Ediciones Índice; también
sellos “de fantasía” que no hacen más que poner un nombre a las ediciones autogestionadas por los
autores o por sus amigos más experimentados en la gestión.
10
Su presentación fue realizada por Pedro Luis Barcia, Oscar Tacca, Antonio Requeni y Emilia P.
de Zuleta.
11
Según Foucault, “en el orden del discurso se puede ser el autor de mucho más que un libro –de
una teoría, de una tradición, de una disciplina en el interior de las cuales otros libros y otros autores
podrán ubicarse a su vez” (2010: 31). Olga Zamboni –en tanto autora territorial– funda una tradición
literaria y crítica territorial.
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cual forma parte: Olga Zamboni enseña, escribe, publica,
conforma grupos, compila, edita, promueve y (auto)gestiona;
es decir, produce.
Así, el accionar de esta autora se encuentra atravesado
por un compromiso que trasciende la labor estético-literaria
para asumir el compromiso ético y político en distintos actos
de producción e intervención individual y colectiva. En pa-
labras de Walter Benjamin: es una productora y por tanto in-
terviene activamente en las condiciones de producción de su
época (2009: 399). Zamboni funda (traza, delinea, marca) te-
rritorios autorales que tienen que ver con la escritura y que
se funden en un compromiso estético, ideológico y político
en un sentido amplio, donde la práctica de la enseñanza ocu-
pa un lugar central; práctica que no se reduce únicamente a
su rol como docente de las instituciones mencionadas sino
que comprende las distintas acciones de producción y pro-
moción que esta autora acompañó y también suscitó. Esto
es, su figura –sus imágenes– de autora (Chartier, 1996) se defi-
ne(n) aún más cuando es posible pensar en la “totalidad” de
su obra como un espacio de construcción continua con el
cual terminamos de entrar en contacto al adentrarnos en los
archivos y bibliotecas particulares para descubrir que su uni-
verso escritural se disemina en cada una de las carpetas, fo-
lios, cajas y baúles con los cuales nos encontramos. Dicha di-
seminación implica inmediata y necesaria reconfiguración ya
que, ante la extensión de notas, apuntes, manuscritos y ta-
puscritos, el espacio privado de producción se abre en una
serie de intersticios e intervalos
12
discursivos que nos cuentan
del proceso que sigue su escritura, erigiéndose así en tanto
memoria de su proyecto autoral y habilitando una multiplici-
dad de derivas críticas.
13
Tras las
huellas
del archivo
por-venir
Cuando al comienzo de estas páginas instalábamos la noción
derrideana de proceso de archivación y nos apartábamos de la
postulación de un archivo único, era precisamente porque es-
tábamos buscando las palabras que nos permitieran mante-
ner la continuidad entre la experiencia –el acontecimiento– y la
12
“É nos interstícios do trabalho escritural resgatado pela crítica genética –ela también uma
modalidade comparatista– que se esboça a epifania de um significado novo, porque nosso e outro,
em construçao incesante” (MELLO MIRANDA, 2003: 42). Tomamos también la noción de intervalo
como espacio de producción de sentido, en el cual se completa el relato.
13
Estamos pensando en términos derrideanos: “Ninguna cosa es completa por sí misma ni puede
completarse más que con lo que le falta. Pero lo que le falta a toda cosa particular es infinito; no
podemos saber por adelantado el complemento que pide” (DERRIDA, 2015: 453).
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reflexión teórico-metodológica que la praxis propone y de-
manda.
Intentar poner en marcha las operaciones y procedimientos
de la crítica genética en este territorio implica, además de
una pesquisa minuciosa en las actividades de rastreo y reco-
pilación del material, la obligación y el compromiso intelec-
tual de cuestionar y por tanto reelaborar postulados teóricos
y metodológicos, atendiendo a las propias y generalmente
precarias condiciones de producción, circulación y conserva-
ción de los textos y paratextos con los cuales trabajamos.
Dicho esto, debemos señalar que en nuestra provincia no
existe aún un espacio institucional (oficial) consolidado que
resguarde y conserve los manuscritos, borradores o documentos de
redacción (Bellemin-Nöel, 2008: 55-57) y lo que es aún más
grave: no existe ni siquiera una biblioteca que contenga la to-
talidad de las obras publicadas por los autores territoriales;
también corresponde mencionar que al no existir circuitos de
financiación que posibiliten el desarrollo y la posterior pu-
blicación de las investigaciones generadas desde los espacios
académicos, la labor del investigador se vuelve definitiva-
mente ardua y compleja, ya que debe oficiar como autogestor
permanente: informante, recolector, entrevistador, digitali-
zador, analista y crítico, situación que conlleva, por supues-
to, la dilación de los tiempos de trabajo específico.
Sin embargo, es precisamente esta peculiaridad la que posibi-
lita el deslizamiento de nuestra mirada y abre una línea de
fuga que nos sitúa ante tres categorías que en el transcurso
de estas páginas se fueron esbozando y que establecerían el
punto de partida para el trabajo crítico –cultural, literario y
genético– que nos interesa: la intención de archivo
14
, el gesto de
ceder y la condición paradojal del archivo futuro o por-venir. Si
bien esta propuesta implica un primer gran recorte en rela-
ción con el campo de los estudios genéticos, nos ayuda a se-
guir pensando en el proceso de escritura como ese “conjunto
de procesos recursivos que desarticulan la linealidad del len-
guaje” (Lois, s/f: 4), concepción que da continuidad al diálo-
go entre esta metodología de trabajo y nuestra propuesta te-
rritorial e intercultural.
La
intención de archivo
(o sobre la conformación del
acervo personal/privado)
Llamamos intención de archivo al cruce entre ese gesto que, se-
gún Derrida, es posible observar en la acción de guardar, ar-
14
Proponemos esta idea en diálogo con la pulsión de archivo que plantea Derrida (1995).
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chivar o conservar en un soporte o lugar de exterioridad y
que antecede a toda operación crítica elaborada (Cfr. 1995:
3) y la inclinación –a primera vista casual o azarosa– a selec-
cionar y coleccionar un cúmulo de papeles de trabajo entre los
cuales se inmiscuye la producción epitextual (Genette, 2001:
10).
En esta línea, volver a entrar a la casa de Olga Zamboni sig-
nificó para nosotros redescubrir un espacio autobiográfico;
en primer lugar porque aunque ya habíamos estado allí, ante-
riormente nuestra búsqueda estaba orientaba hacia la infor-
mación relativa a las revistas literarias y culturales de la pro-
vincia y a todo aquello que estuviera vinculado a las forma-
ciones culturales de las cuales ella había formado parte.
15
En
segunda instancia, porque a medida que el trabajo que esta-
mos realizando se fue dando a conocer, todos los recovecos
de ese living-biblioteca-estudio comenzaron a de(s)velar edi-
ciones agotadas o desconocidas en algunos casos, escritos
inéditos, recortes históricos, artículos, trabajos, ensayos y re-
flexiones de los más variados géneros y relacionados con to-
dos los intereses y todas las etapas de producción de la escri-
tora.
Cada hoja, pliego, libro o borrador se fue mostrando
lenta y detenidamente, y fue dando cuenta no sólo de su bio-
grafía intelectual, sino también de los modos de producción,
circulación y conservación más diversos. Fue así como nos
hallamos frente a las primeras publicaciones de Zamboni, en
ediciones agotadas que conocíamos por menciones varias pe-
ro ante las cuales nunca nos habíamos encontrado; o como
pudimos acceder a producciones que tuvieron a la autora
como compiladora o antóloga, o como partícipe de ediciones
colectivas editadas en otras provincias o incluso en otros
países. Sin embargo, este acercamiento fue sólo el preludio
de un despliegue más extenso que nos pondría en contacto
con el archivo genético y paratextual de su producción y
donde ese gesto de guardar se desencadenaría en la mostración
y en la continuidad de un relato que, como dijimos anterior-
mente, se articularía a partir de distintos modos de conserva-
ción y variables de clasificación: las carpetas organizadas, los
folios y el baúl-archivo.
Ante este panorama las posibilidades de entrada al universo
escritural de la autora se fueron multiplicando y aquella pri-
15
Nos referimos al trabajo realizado en 2002, en el marco del Proyecto Las revistas literarias y cultura-
les de Misiones desde la década del sesenta (2002-2005). De alguna manera, ese primer encuentro fue parte
del desencadenante de las investigaciones actuales, ya que en aquella entrevista pudimos reconocer
el ejercicio de una función intelectual así como los rasgos de su figura autoral.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 82 ISSN 2422-5932
mera intención de organizar la totalidad de su obra editada,
reconstruir sus itinerarios de circulación y producción así
como su posicionamiento respecto a la escritura en el terri-
torio literario que nos ocupa, se expandió ampliamente: a
partir de la relevancia que cobra la decisión de ordenar, es-
coger, agrupar, encarpetar, resulta primordial desplegar una
serie de consideraciones y redefiniciones que focalicen en el
acto mismo de archivar –consignar en un soporte exterior–
como “operación de selección, de interpretación, un trabajo
de tipo crítico” (Derrida, 1995: 3).
Dicho esto, y ante la irrupción de este acontecimiento, el
primer estadio en el cual elegimos detenernos lo constituyen
las carpetas organizadas: consideramos que ellas dan cuenta
de una intención explícita de archivo –de colección– y que
proponen un itinerario de lectura que podría habilitar una
serie de hipótesis para el trabajo crítico y genético ya que –
como señala Derrida (1995)– en toda archivación hay firma y
contrafirma. Asimismo, porque al constituir la punta del ovi-
llo por la cual hemos comenzado la digitalización y la orga-
nización del material documental, abren la reflexión sobre
los modos de documentación, registro y sistematización del
acervo artístico e intelectual, al mismo tiempo que sitúan a la
autora ante la reconsideración de la importancia que cobran
estos papeles para la tarea crítica.
El
gesto de ceder
(o sobre la configuración pública del
Archivo Olga Zamboni
)
En una interpretación lúdica de la noción derrideana del gesto
de guardar, presentamos en este apartado algunas observacio-
nes sobre lo que hemos denominado el gesto de ceder que se
ubicaría para nosotros entre la intencionalidad de resguardar
los papeles de trabajo y el deseo o inclinación a compartirlos
con los críticos-lectores.
16
Sin ánimos de quedarnos en la anécdota, pero conscientes de
que desde allí se desencadena nuestra lectura, nos resulta in-
teresante reflexionar acerca de la configuración de ese espa-
cio permeable donde lo que se escoge, se guarda, se colec-
ciona (Mello Miranda, 2003: 38) para uno, se comparte y de
este modo se hace público. Para ello retomamos lo aconteci-
do durante los primeros encuentros que tuvimos con Olga
Zamboni y en los cuales el tiempo compartido se extendió –
en cada una de las oportunidades– por aproximadamente dos
horas. Como ya lo hemos señalado, durante ese lapso la con-
16
Debemos reiterar que la construcción la realizamos conjuntamente con la autora; es por ello que
la decisión de mostrar y ceder cobra relevancia.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 83 ISSN 2422-5932
versación fluyó recursivamente en torno a las publicaciones
agotadas o desconocidas por el campo local
17
y fue derivan-
do en la mención insistente pero solapada de “una carpeta
con trabajos varios”; dicha mención, que se repitió tímida-
mente en varias oportunidades a lo largo de la charla, fue ha-
ciendo explícita la aproximación que proponía la autora a ese
“objeto” construido en apariencia casualmente, pero que al
mismo tiempo era guardado y por tanto firmado por ella.
Finalmente, y luego de conocer una primera carpeta, accedi-
mos en total a diez. A todas ellas las encontramos nominadas
por “títulos” globales que adelantan al investigador una bre-
ve información sobre su contenido y que proponen una pri-
mera clasificación que podría deslindarse en géneros y auto-
ría: Copias de poemas de Olga, Notas, comentarios y otros trabajos,
Opiniones críticas sobre mis libros, Opiniones sobre libros de OZ,
Trabajos (artículos y conferencias -apuntes), Trabajos en prosa Olga
Z., Trabajos en prosa (coment. etc) de Olga, Entrevistas a Olga
Zamboni, Olga Zamboni habla sobre otros artistas, Ensayos-otros au-
tores.
Según lo que nos contó la autora, estas carpetas fueron el re-
sultado de la minuciosa labor realizada por una ex-alumna de
la carrera de Letras, quien años atrás la habría ayudado a or-
denar su biblioteca-estudio y que paralelamente propuso una
clasificación y sistematización de los “papeles sueltos” que
se hallaban entre sus libros; esta imagen –la de los “papeles
entre sus libros”– cobra gran relevancia para nosotros y reins-
tala la propuesta metodológica que nos interesa y por la cual
el material epitextual se sitúa como desencadenante de una
posible lectura total
18
en la cual las propias palabras y aquello
que las bordea –las notas, los comentarios– (Hay, 2008: 36)
entablan una conversación y un contrapunto infinitos. Dicha
conversación es la que define los rasgos y matices del archivo
personal de la escritora
19
en el cual es posible observar la con-
fluencia de materiales generativos, documentales y retóricos (Mit-
terand, 2000: 12) que conviven en una amplia variedad gené-
rica y en las relaciones intertextuales e interdiscursivas que
los propician.
Como vemos, algo que para la autora parecía ser menor, se
convirtió para nosotros en el nudo maquínico que posibilita-
ría un acercamiento más acabado a la arqueología de la pro-
17
Producciones editadas en otras provincias o en otros países y que no alcanzaron a tener difusión
ni circulación en Misiones.
18
Entendemos lectura total no en el sentido de única y final, sino más bien en un sentido borgeano.
19
Cuando decimos archivo personal de la escritora nos referimos a la primera sistematización realizada
por Olga Zamboni.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 84 ISSN 2422-5932
ducción y por tanto a la imagen que Zamboni construye en
torno a su figura. Es decir, la acumulación de estas carpetas
puso en evidencia no sólo la conciencia de un proceso escri-
tural y una trayectoria pública, sino que dio cuenta del relato
que Zamboni fue edificando respecto a su proyecto estético
–retórico e intelectual– en el vaivén entre la circulación pú-
blica, el atesoramiento privado de esos documentos públicos
y la organización de un relato con destinatario incierto: ella,
sujeto y objeto de la producción discursiva, pero al mismo
tiempo nosotros, sus lectores y críticos.
20
Ante este panorama, pensar la configuración pública del ar-
chivo implica tener presente que desde la conformación de
estas carpetas nos ubicamos en una zona de permeabilidad
entre lo público y lo privado: por un lado, la escritura de es-
tos textos va y viene entre la circulación mediática y la con-
servación íntima, mientras que por otro resguarda organiza-
damente la gestación del proyecto autoral de Zamboni que el
gesto de ceder hace visible. Además, y teniendo en cuenta que
“la condición de posibilidad del archivo comenzó mucho an-
tes, desde que hay un depósito aparentemente no calculado
en un lugar de exterioridad” (Derrida, 1995: 3), es que no
podemos desatender que ese acervo/archivo privado ya
constituido instauró una primera condición pública en su
destinación; condición que se consolida en el gesto y el acto de
ceder y que en un proceso continuo de reflexión crítica co-
menzó a sentar las bases del archivo crítico-genético futuro o por-
venir.
Debemos señalar también que el intercambio continuó hasta
comienzos de 2016, pocos días antes de su fallecimiento, y
que se hizo extensivo a los documentos digitales conserva-
dos en la PC de la autora y que incluyen distintas versiones
de sus Currículum Vitae, entrevistas, recopilaciones de las
opiniones sobre sus últimos libros y una variedad de ensayos
sobre temáticas y problemáticas diversas.
Del
archivo personal de la escritora
al
Archivo Olga
Zamboni
En la presentación del Banco del Escritor Misionero, realizada
en diciembre de 2015 en la Facultad de Humanidades y
20
Esto queda en evidencia en la convivencia de la primera y la tercera persona que se utiliza en la
nominación de las carpetas. Por un lado Copias de poemas de Olga o Entrevistas a Olga Zamboni y por
otro Opiniones críticas sobre mis libros. Ante este panorama vuelven las palabras de Jacques Derrida:
“Existe la destinación pero en razón de un margen irreductible de indeterminación, es como si no la
hubiera. Es necesario que haya un cierto juego en la destinación; que podamos decir siempre que un
destinatario determinado no es el único, no es él solo; en cierto casos, no el principal.” (1995: 4)
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 85 ISSN 2422-5932
Ciencias Sociales de la UNaM, Olga Zamboni decía: “Yo soy
una gran papelera, guardo todo no sé para qué”. Esta defini-
ción, sostenida con cierto humor y de manera anecdótica,
abre el relato en primera persona del intercambio que hemos
mantenido y que, como vimos, se convirtió en la organiza-
ción conjunta de los papeles de trabajo que la autora guarda-
ba de forma un poco intuitiva:
Les digo que yo primero no entendía por qué me pedían los
papeles esos viejos y sucios. Yo soy, como dijo Rolo, una
gran papelera, guardo todo, no sé para qué. […] Bueno, por
ese lado ahora entiendo, y fui entendiendo a medida que
charlaba con Carmen, el valor que tenían esos papeles y que
por algo uno los guardaba, quizás por alguna intuición de
que le podía interesar a alguien. (Zamboni en “Presentación
del Banco del Escritor Misionero”, 2015)
21
Como ya hemos dicho, el Banco del Escritor Misionero, su
puesta en circulación y la presentación institucional mencio-
nada, es el resultado de un trabajo colectivo que lleva más de
una década gestándose y que ha sido el disparador de todas
estas búsquedas que estamos describiendo. En el marco de
dicha producción grupal, la entrada que corresponde al Ar-
chivo Olga Zamboni –de la cual hemos estado a cargo– es parte
constitutiva y el resultado de una primera etapa de investiga-
ción que podemos denominar de descubrimiento y recomposición
de los itinerarios de la autora; dicha etapa corre en paralelo a
la digitalización y edición de un gran cúmulo de textos cedi-
dos por la escritora (400 aproximadamente) y finaliza con la
selección conjunta de cuatro libros –dos de poesía, uno de
cuento y su novela– y ocho materiales de archivo –entre los
cuales se cuentan seis tapuscritos y dos ensayos publicados
en diarios provinciales– que han sido incluidos en el Banco…
con el aval y la conformidad de Zamboni.
Esta primera selección ha implicado indagaciones y lecturas
detenidas de los materiales con los que contamos, a partir de
las cuales hemos comenzado a transitar una segunda etapa
que ha posibilitado la identificación de algunos de los crite-
rios que orientan ese gesto de guardar. A este segundo tramo
21
Tanto Rodolfo “Rolo” Nicolás Capaccio como Raúl Novau se refirieron en esa ocasión al mismo
proceso y destacaron la significación que adquirió para ellos el trabajo con la “cocina del autor” y
que fue posible gracias a la costumbre de guardar sus papeles. Nos interesa este dato porque da
cuenta, como decíamos, de cierta conciencia intuitiva de un trabajo que no termina con la obra
publicada y que ha posibilitado la conformación de los Archivos y Bibliotecas de los autores territoria-
les.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 86 ISSN 2422-5932
de nuestra investigación podemos darle el nombre de
re/lecturas y deslindes y es el que nos ha ayudado a detectar las
continuidades y discontinuidades que marcan los intereses de
Olga Zamboni, sus prácticas y posicionamientos, así como
sus búsquedas y proyecciones. En esta línea, y volviendo al
archivo personal o privado, cabe señalar que si bien hay variables
de clasificación establecidas que atraviesan y nombran los
soportes o “contenedores” –nos referimos a las “etiquetas”
que rotulan las carpetas, y cierto criterio implícito para la
“acumulación” de los folios en el baúl-archivo–, éstas se ven
reiteradamente desbordadas y superadas; es decir, nos en-
contramos con textualidades que no responden al criterio de
compilación asignado y que demandan una reflexión genérica
y formal para una posterior reubicación. Ante este fenómeno
surge otra conjetura no menor, sino más bien fundante y de-
finitoria, que se impone y condiciona la organización por
venir: la imposibilidad de una clasificación “homogénea”, re-
sultado de la complejidad que define a este proyecto creador,
el cual responde además a una condición inacabada y móvil.
Como hemos visto, la obra de Zamboni se caracteriza por la
variedad y el dinamismo antes que por la linealidad de una
búsqueda única; consecuentemente con esto, estamos en
condiciones de reafirmar lo siguiente: cualquier intento de
organización deberá atender a los rasgos definitorios de di-
cho proyecto y evitar una clasificación o sistematización es-
tricta o inamovible.
Ahora bien, antes de adentrarnos en las configuraciones po-
sibles y alternativas que podríamos definir para esta colec-
ción, describiremos las variables de organización asumidas
por la autora en la intimidad de su archivo personal. El objetivo
es mostrar/presentar a grandes rasgos las relaciones entre
los soportes y los tipos de textos resguardados por Zamboni
y sintetizar de manera general lo que hemos podido digitali-
zar y ordenar hasta el momento.
Las carpetas
Se encuentran rotuladas y atienden a una clasificación que da
cuenta de conglomerados genéricos; en algunos casos llevan
un número que, estimamos, responde a una organización en-
sayada pero no sostenida a lo largo de todo el proceso de ar-
chivación. Además, algunas de estas carpetas se encuentran
organizadas en folios numerados y con un índice manuscrito
como presentación.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 87 ISSN 2422-5932
En primer lugar, podemos des-
tacar el encuentro con materia-
les que nos muestran la génesis
literaria, es decir las diferentes
versiones de poemas, cuentos y
ensayos reunidos a lo largo de
cinco carpetas clasificadas ge-
néricamente (poemas, trabajos, artículos, comentarios). En
varias ocasiones podemos seguir el proceso de escritura de
estas producciones desde una primera anotación, pasando
por dos o tres versiones manuscritas y tapuscritas, su prime-
ra circulación pública en alguna revista, periódico o congre-
so, hasta llegar al libro publicado por la autora o la inclusión
de los textos “definitivos” en una antología.
22
En segundo
lugar es de gran relevancia para nosotros la compilación de
las conversaciones sostenidas con diarios locales y nacionales
reunida en la carpeta que lleva el nombre de Entrevistas a Olga
Zamboni. Se trata de un conjunto de recortes que plasman la
circulación y la trayectoria pública de su figura, tanto en el
plano escritural como cultural en general; las mismas refieren
a sus libros publicados, su participación en eventos cultura-
les y científicos, su posicionamiento ideológico ante la litera-
tura y la escritura, su rol como escritora “del interior” o “de
frontera”, entre otros tópicos. En paralelo a estos conjuntos
22
En el caso de las monografías o ensayos críticos, su publicación se alcanza en encuentros, jorna-
das o eventos culturales, diarios, revistas o suplementos. En el caso de los textos literarios –cuento
o poesía– la mayoría de las veces alcanzan la publicación en formato libro.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 88 ISSN 2422-5932
textuales, corren los recortes correspondientes a las notas pe-
riodísticas publicadas a partir de la edición/presentación de
un nuevo libro, individual o en co-autoría, o del trabajo crí-
tico sobre la obra de otros autores. Aquí es posible cruzar el
contenido de tres carpetas: Opiniones críticas sobre mis libros,
Opiniones sobre libros de OZ y Olga Zamboni habla sobre otros ar-
tistas.
Vemos entonces cómo la trama comienza a enredarse y pone
en evidencia la extensísima circulación pública pero también
privada que ha tenido la escritura de Zamboni: respecto a las
opiniones críticas sobre sus libros hallamos, además de las
notas que circulan en diarios, periódicos y revistas, las cartas
personales, las esquelas y los testimonios de lecturas realizados por
colegas, amigos y familiares, muchas veces escritos para ser
leídos en las presentaciones de sus libros o en algún evento
cultural. Asimismo, nos encontramos con comentarios y
opiniones de su autoría –sobre la obra de otros artistas– co-
mo parte de alguna ficha o anotación, breve y rápida, plas-
mada en los márgenes o el reverso de otros textos o en pe-
queños recortes de papel.
Son una característica de su modo de producción las anota-
ciones, las fichas y los apuntes que irrumpen a lo largo de todo
este acervo textual y discursivo. Encontramos notas cortas e
interrumpidas, fichas de estudio, de síntesis, etimológicas,
históricas, geográficas, apuntes y anotaciones sobre la pro-
ducción de otros autores. Todas ellas rondan temáticas y
problemáticas que antes o después darán cuerpo a su pro-
ducción literaria, ya sea lírica, narrativa o ensayística; ade-
más, testimonian sus itinerarios de lectura y constituirían una
pista primordial al momento de abordar su biblioteca.
23
Esto último deja al descubierto, una vez más, su rol como
educadora –ese “ante todo soy docente” que atraviesa e im-
pregna su nombre y su figura autoral– y que se completa en-
tre sus papeles con las reflexiones sobre educación, los apor-
tes sobre la lectura, sus producciones para los Talleres de es-
critura y los apuntes para la preparación de antologías de cir-
culación provincial y nacional y que en numerosos casos han
sido publicadas con Propuestas de trabajo para las escuelas en
sus distintos niveles (estos materiales también se encuentran
dispersos entre sus carpetas y folios).
23
Estamos pensando en la biblioteca de la escritora en un sentido literal pero también figurado o
metafórico, “ese lugar intermedio entre la idea y la forma” que está constituido por los libros que
leyó y los que escribió, por sus marcas de lectura y sus trazos de escritura, por las notas, apuntes y
borradores (Cfr. DURANTE, 2013 y también ANDRUSKEVICZ, 2016). Cabe destacar que en 2018
hemos emprendido la exploración, catalogación y organización de parte de su biblioteca personal.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 89 ISSN 2422-5932
Los folios y el baúl-archivo
Ante la decisión de proponer una lectura de su proyecto
creador que se desencadene desde su producción ensayística
–como género complementario e ineludible para repensar su
rol y su figura–, Olga Zamboni nos introdujo a un nuevo es-
pacio material y simbólico: su baúl-archivo. Es preciso acla-
rar que este criterio de selección establecido para la investi-
gación obedeció al reconocimiento e identificación –en y por
sus carpetas– de un gran caudal de textos que se encuentra
inédito o al menos disperso y cuya reunión se consideró de
gran importancia para una lectura alternativa de toda la obra
de Zamboni.
Luego de un primer recorrido por el archivo personal de Olga
Zamboni, pudimos identificar esta veta de su producción
que ha circulado por espacios acotados –revistas agotadas,
diarios y periódicos de otros tiempos y lugares, encuentros y
congresos cuyas actas no se consiguen–, situación que justi-
ficaría, pero también demandaría esta recopilación; además,
posteriormente a la interpretación y el análisis de estos tex-
tos pudimos enunciar con mayor precisión los argumentos
que nos permiten afirmar que Olga Zamboni es una intelec-
tual y crítica territorial y se posiciona como una voz clave en
la consolidación del campo cultural local. Esto, a su vez, nos
ha dado la posibilidad de pensar en la figura del crítico territo-
rial como aquel que traza, con su acción y su palabra, una
cartografía que trasciende los límites establecidos –ya sean
geográficos, genéricos, institucionales– con la finalidad de
interpelar, desmontar y por tanto movilizar y dinamizar lo
instituido.
Ahora bien, en el marco de estos deslindes cobra una rele-
vancia mayor la apertura y visibilidad de este nuevo cúmulo
de textos, guardados en folios sueltos, dentro de un arcón de
cuero repujado que forma parte del living-estudio-biblioteca
de Olga Zamboni. Allí nos encontramos con una nueva en-
trada al archivo privado, que dio paso a una multiplicidad de
recortes que se remontan a varias décadas atrás y que nos
ayudarían a reconfigurar no sólo su itinerario autoral, sino
también la memoria literaria y cultural de la provincia dado
que no se circunscriben únicamente a la producción de
Zamboni, sino también a otras figuras y movimientos del
campo.
24
El correo electrónico y los documentos digitales
24
Este dato no es menor ya que esta selección constituye un aporte sustancial para el Banco del Escri-
tor Misionero que estamos conformando.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 90 ISSN 2422-5932
El origen de este intercambio –paralelo a las reuniones y en-
cuentros con Zamboni– radica en las conversaciones soste-
nidas durante las jornadas de trabajo y fue el resultado de las
recapitulaciones que la escritora desarrollaba, generalmente,
en un tiempo posterior. Se trata de 28 documentos, entre los
cuales se cuentan dos CV de la autora, entrevistas realizadas
por distintas personalidades del medio, trabajos ensayísticos
y monografías académicas, su discurso de presentación como
Miembro de la Academia Argentina de Letras y dos docu-
mentos que reúnen una extensa compilación de los comenta-
rios recibidos por Zamboni luego de la publicación de tres
de sus libros: Memorias Santaneras, Vestidos de colores y Varia-
ciones para un verano.
Estos últimos archivos son muy significativos y se suman a
las opiniones críticas sobre sus libros que encontrábamos en
las carpetas; dada su extensión y por tanto su continuidad,
constituyen una nueva pista para repensar la organización
pública del Archivo Olga Zamboni: para la autora ha sido clave
a lo largo de todo el desarrollo de su proyecto estético litera-
rio la opinión de sus lectores, sean estos especializados o afi-
cionados, y se ha ocupado de guardar todas las impresiones
de lectura recibidas en sus formatos más diversos: notas pe-
riodísticas, cartas personales, ensayos de análisis crítico, co-
rreos electrónicos o comentarios en las redes sociales.
Llegado a este punto consideramos pertinente reiterar
que en esta instancia de nuestra investigación tenemos dos
objetivos primordiales en lo que respecta al análisis de este
gran cúmulo textual y discursivo que conforma este inmenso
acervo. Por un lado, describir la organización original, insi-
nuada por la escritora a través de las modalidades de archi-
vación hasta aquí presentadas; por otro, proponer una orga-
nización paralela, directamente relacionada con la lectu-
ra/interpretación alternativa que nos interesa propiciar alre-
dedor de su obra publicada y reconocida, y que destaca y re-
sitúa su rol como crítica territorial. En el apartado que sigue
intentaremos esbozar algunas de las primeras definiciones
que hemos adoptado a partir de una lectura cruzada e inter-
calada que va y viene entre sus libros, sus reflexiones auto-
bio-gráficas, sus ensayos y sus notas.
Bocetos para la conformación del
Archivo Olga Zambo-
ni
Ante la organización presentada hasta aquí, hay algo que
queda claro: el archivo personal de la escritora es “lugar de alma-
cenamiento y conservación” pero también es un espacio de
“impresión y escritura” (cfr. Derrida, 1994: 11). Su entrama-
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 91 ISSN 2422-5932
do da testimonio de una concepción que ubica al trabajo in-
telectual como una militancia sostenida e inquebrantable: se
asume el resguardo de la génesis de una labor de escritura
(hay materiales que datan de la década del ’60; incluso en-
contramos una carpeta titulada Reliquia, mis primeros versos); se
enfrenta el registro de la auto-bio-grafía (Zamboni escribe
sus Memorias pero también compila la memoria que sobre ella
componen las páginas de diarios, periódicos y revistas de
tiempos y espacios disímiles); se testifica una historia de dis-
cusiones e interpelaciones, reiteradas e insistentes, a un ca-
non que hace oídos sordos a problemáticas más que eviden-
tes (las tensiones entre límites y fronteras literarias, lingüísti-
cas, sociales, políticas, genéricas; los márgenes y los margi-
nados; lo clásico y lo contemporáneo…) y se atestigua la
memoria literaria y cultural misionera no sólo desde la pro-
pia re-escritura de estos temas sino también desde la compi-
lación y conservación de documentos fundantes.
Junto a Jacques Derrida podemos sostener entonces:
“El archivo ha sido siempre aval y como todo aval, un aval
de porvenir […] El sentido archivable se deja asimismo, y
por adelantado, co-determinar por la estructura archivante”
(Derrida, 1994: 12). En otras palabras, a lo largo de su archivo
personal la autora ha dejado huellas que se transforman en
pistas –pisteis
25
– para recorrer y cartografiar su universo es-
critural; son los rastros de una interpretación activa, movili-
zante, que se juega un lugar y lo ocupa asumiendo distintas
posiciones en un campo cultural extenso. Esto nos lleva a
afirmar, una vez más, la condición intersticial de estos archi-
vos como productores de nuevos sentidos y es por eso que
proponemos leer estas posiciones en el marco de una serie
de intervalos discursivos que, organizados genérica y temática-
mente, ordenen y dispongan el archivo futuro.
Desde una posición semiótica el intervalo es el lugar donde
se produce la significación; es espacio de cruces e intercala-
ciones, lugar intermedio entre dos o más “cosas” sobre las
cuales nos habla y a las cuales modifica. En el caso que nos
convoca, los papeles-entre-los-libros completan el sentido y la
extensión de la obra de Zamboni; nos cuentan los pormeno-
res (y por-mayores) de una vida en y con la escritura pero
además nos introducen en un zona inexplorada y principal-
mente inédita. Es desde allí que hemos trazado el curso para
la organización del archivo de la autora, ya que entendemos
que a partir de la apertura de este nuevo espectro el nombre
Olga Zamboni adquiere otro rostro, se inviste de una nueva
25
Según Barthes “razones probatorias, vías de persuasión, medios de crédito, mediadores de con-
fianza (fides)”. (1982: 45)
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 92 ISSN 2422-5932
significación y completa el perfil de su figura: es la recompo-
sición de una trayectoria que conocíamos por su ejercicio
docente, por sus libros en circulación, por su actuación pú-
blica en grupos, revistas y talleres, por sus prólogos y confe-
rencias, pero que ahora se extiende y nos muestra además los
entretelones de una vida dedicada al estudio, la formación
académica y la gestión/promoción cultural. En otras pala-
bras, es a partir de estos papeles-entre-los-libros que conocemos
un camino que vuelve sobre sus pasos y emprende una nueva
deriva que va desde la trayectoria docente consolidada como
profesión hacia su primer gran oficio: la producción y la en-
señanza de la literatura como forma de vida.
Los intervalos
Aunque ya lo hemos dicho, reiteramos: a lo largo de este ex-
tenso proceso hemos visualizado un conglomerado de ensa-
yos y trabajos críticos en los que la solidez y eclecticismo in-
telectual se afianza pero también muta y se trasviste para lle-
gar a un auditorio variado y heterogéneo.
Son estos textos y sus movimientos los que han desencade-
nado la reflexión sobre los modos de presentación pública
del archivo y es desde allí que hemos arribado, momentánea
y provisoriamente, a la imaginación/configuración de tres in-
tervalos posibles que reúnen, de manera alternada, los discur-
sos críticos, los discursos auto-bio-gráficos y los discursos testimonia-
les de su trayectoria. Decimos alternadamente porque la clasifi-
cación exhaustiva es imposible e inviable: si bien el agrupa-
miento genérico y tópico nos orienta, la precisión y el rigor
absoluto darían como resultado una tarea estéril.
26
En este sentido, para el bosquejo de estos tres órdenes discursi-
vos hemos tenido en cuenta dos aspectos: por un lado el ca-
rácter inédito y/o disperso de los textos, y por otro la rein-
cidencia y la obstinación. Esto conlleva en primer lugar la
mostración de aquellos manuscritos, tapuscritos o recortes a
los cuales no podríamos acceder si no hubiéramos accedido
al archivo privado; ya sea porque nunca fueron publicados,
porque han circulado por ámbitos muy específicos (congre-
sos, encuentros especializados, boletines, etc.) o porque su
circulación ha estado acotada a medios de difusión diaria o
periódica y por tanto fugaz. Inmediatamente, un aspecto que
se hace visible en los recorridos por estos papeles de trabajo es
la incursión reiterada de ciertas prácticas –el ejercicio crítico,
las lecturas, las conversaciones, la difusión/presentación de
26
En El orden del discurso, y al referirse al principio de discontinuidad que en esta oportunidad nos
orienta, dice Foucault: “Los discursos deben ser tratados como prácticas discontinuas que se cru-
zan, a veces se yuxtaponen, pero que también se ignoran o se excluyen”. (2008: 53)
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 93 ISSN 2422-5932
obras de autores canónicos pero también nóveles– y su rela-
ción con determinados géneros discursivos que caracterizan
y re/definen la trayectoria de escritura de Olga Zamboni –el
ensayo, la monografía, la conferencia, las notas y fichas, la
entrevista, la reseña, el comentario, entre otros–. Por último,
y de manera transversal, se hacen visibles también los tópi-
cos sobre los cuales se ha sostenido, de manera ininterrum-
pida, la atención de la escritora: la literatura misionera y de
provincia, la lectura y difusión de los autores “del interior”,
el rol de la mujer en la cultura, el lugar de los clásicos greco-
latinos y del canon universal en la producción artística situa-
da, las relaciones de complementariedad entre disciplinas –
literatura, pintura, historia, música, por nombrar sólo algu-
nas–, la reflexión sobre las prácticas y el ejercicio de la do-
cencia como deber y responsabilidad.
A continuación nos detendremos en algunos desgloses y pre-
cisiones sobre los intervalos discursivos esbozados y sus derivas
genéricas. Corresponde señalar que para esta propuesta de or-
ganización hemos apelado a una lectura oblicua que intenta
abordar los textos en sus distintas instancias de producción y
que por lo tanto considera la proliferación de relaciones in-
terdiscursivas. Lo que sigue no apunta entonces, bajo ningún
aspecto, a una clasificación inmutable.
Intervalo crítico
Bajo este título
reunimos lo que para nosotros constituye el
hallazgo más extenso –y en cierta forma nodal– del acervo Ol-
ga Zamboni; el mismo está conformado por textos y discursos
en los que prima el trabajo de análisis y reflexión teórico-
crítica y que han permanecido dispersos o inéditos.
Dado el carácter heterogéneo de los mismos, hemos
optado por desplegar esta configuración a partir de tres
grandes conglomerados textuales o derivas genéricas; las
mismas han sido ordenadas desde la identificación de algu-
nas de las actividades invariables y constantes en la vida de
Zamboni: la formación permanente, la conversación y el diá-
logo, la transferencia y la difusión a partir de la palabra oral
o escrita. Hemos arribado así a la conformación de tres
“carpetas”
27
que bajo denominaciones que intentan dar cuen-
ta de cierta amplitud, amparan producciones de lo más diver-
sas en cuanto a estilo, formato y etapa de producción.
27
Si bien las concebimos como derivas genéricas, no deja de parecernos interesante la posibilidad
de conservar, en el formato digital, cierta continuidad con los soportes elegidos por Zamboni.
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 94 ISSN 2422-5932
Archivo Olga Zamboni
Intervalo Crítico Anotaciones y Fichas
Ensayos, Trabajos y conferencias
Lecturas, comentarios y reseñas
En primer lugar, y en un orden que responde a cierta condi-
ción primigenia de los textos, nos encontramos con las Ano-
taciones y fichas, que nos muestran la gestación de algunos
proyectos de escritura que serán retomados a lo largo de dis-
tintas producciones de formatos diversos. Los borradores
que allí encontramos trazan una modalidad de escritura que
muchas veces comienza con una premisa general desde la
cual se desencadenan preguntas retóricas y rastreos que van
desde la acepción etimológica hacia distintas conceptualiza-
ciones teórico-críticas, pasando por posicionamientos de los
autores que conforman su biblioteca y que resultan clave en
la formación literaria de la escritora. Además, se incorporan
experiencias personales o anécdotas que se convierten en
ejemplos a ser analizados desde el marco ya presentado.
(“El mundo de la lectura y la lectura del mundo” - Tapuscrito, s/f)
Como vemos, destacan en este fragmento varios de los ras-
gos composicionales mencionados, que además caracterizan
la modalidad de toma de notas y apuntes que, según las mar-
cas y anotaciones, pueden haber respondido en un primer
momento a una instancia de presentación oral que poste-
riormente desencadena la escritura (en este caso particular
encontramos dos ensayos que desarrollan algunas de estas
ideas, se trata “La biblioteca y el desarrollo cultural” y “Li-
bros, rostros y conextos”). A su vez, este texto particular se
articula directamente con un recorte del diario La Nación, ti-
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 95 ISSN 2422-5932
tulado “Leer en voz alta”, publicado en 1997 por Eduardo
Müller (mencionado en la anotación manuscrita) y que apa-
rece en su archivo personal junto a esta ficha.
En esta línea, otro fragmento que da cuenta de esta modali-
dad de producción es parte de una ficha incompleta que está
compuesta por dos páginas –las últimas según pudimos ob-
servar– en las cuales se despliega una serie de “ítems” nume-
rados. Luego de una lectura transversal, la hemos titulado
“Cultura e identidad”, dado que son estos los tópicos centra-
les que aborda desde una mirada que pone en tensión las de-
finiciones y usos tradicionales de estas y otras palabras-clave
como crisis, arte, región o interior.
(“Cultura e identidad” – Tapuscrito, s/f)
La posición asumida en estos apuntes, fichas y borradores –
zona de pasaje de una palabra a otra, de una escritura a otra–
será clave a lo largo de su carrera, ya que va a ser retomada
insistentemente en conferencias, ensayos académicos, publi-
caciones periódicas, entrevistas y conferencias varias. Ade-
más, se vinculará con otras derivas también centrales: las re-
flexiones sobre la literatura de frontera, sobre la situación
del escritor del interior, sobre la edición de libros por parte
de los autores de las provincias y sobre el rol del Estado en
la definición de políticas culturales superadoras de una mira-
da centralista y marginal.
Como parte de este primer intervalo, otra deriva genérica la
constituyen los Ensayos, trabajos y conferencias. Este es quizás el
cúmulo más complejo de describir dado que bajo esta deno-
minación hemos reunido textos muy disímiles aunque siem-
pre a partir de un mismo criterio: la definición y postulación
de un posicionamiento intelectual que se reconoce situado,
que reflexiona permanentemente sobre su enclave, que se
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 96 ISSN 2422-5932
ocupa de mostrar las encrucijadas de un territorio de fronte-
ra cuya identidad radica en su compleja condición intercultu-
ral y que empuja los límites regionales impuestos por una li-
teratura argentina que la adjetiviza y en cierta forma la segre-
ga; un posicionamiento intelectual que además se busca per-
manentemente en la escritura, que se transforma, muta y se
reinventa entre-géneros.
(“De ríos y novelas” - Tapuscrito, s/f)
Esta deriva reúne entonces ensayos y monografías, ponen-
cias y discursos, conferencias y presentaciones; reseñas que
desbordan la presentación del libro para trasladarse al ámbi-
to de la pintura o de la música –que Zamboni conoció y dis-
frutó intensamente al punto de ser marchand por un período
no tan corto de tiempo– o trabajos de análisis literario que
interpelan al lector especializado y estimulan al lector co-
mún; disquisiciones que provocan la reflexión seria y cons-
ciente de la comunidad toda o que ubican a un autor de pro-
vincia, del interior, frente a las instituciones legitimadoras,
provinciales y nacionales.
(“Marcial Toledo: escritor” - Tapuscrito, 1991)
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 97 ISSN 2422-5932
(“Juan Carlos Solís, Celebración de una vida”.
El Territorio, 11/10/1992)
Sus tópicos se repiten una y otra vez. Se trata del artista que
ha “marcado el paso”, que ha dejado una huella en el campo
cultural local y ha contribuido a consolidarlo. Como vemos
en estos fragmentos, algunos de sus trabajos giran en torno a
Marcial Toledo y Juan Carlos Solís, pero también abordan la
producción de Guillermo Kaúl Grünwald, Alberto Szretter,
Ramón Ayala o Alfredo Veiravé. Otros proponen lecturas al-
ternativas de autores del canon occidental como Horacio,
Virgilio, Kafka, Sor Juana o el más “cercano” Quiroga y se
internan en discusiones sobre la literatura, sobre la escritura,
sobre la lectura y los libros, sobre la poesía, el río y el mito,
la identidad nacional/regional, la mujer o el arduo oficio de
editar en provincia.
Por último, este intervalo crítico reúne también Lecturas, comen-
tarios y reseñas a partir de los cuales podemos recomponer no
sólo los itinerarios de lectura e intercambio, sino también el
estado de situación del campo literario contemporáneo a la
producción de Olga Zamboni. En consonancia con ello, esta
deriva nos permite observar una condición fundante y defi-
nitoria de la acción y promoción que Zamboni lleva adelante
y que se mueve a partir de algunas consignas sostenidas: la
superación de una mirada estanca sobre la literatura de las
provincias, la movilización y promoción de la lectura de los
autores de provincia, la difusión de encuentros literarios en
Melo, “Claves para entrar al archivo…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 98 ISSN 2422-5932
tanto espacios de diálogo y formación de los escritores, la
producción a partir de los talleres literarios y la reivindica-
ción de figuras que han sido clave en el desarrollo cultural
del territorio.
(“Cuentos de la Tierra Roja, de Ramón Ayala”.
El Territorio, 30/04/95)
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 99 ISSN 2422-5932
(“El patrón del chamamé” – Tapuscrito, s/f)
28
Como se ve, en su condición genérica estamos frente a una va-
riación discursiva constante que nos posiciona ante reseñas que
bordean el ensayo crítico o la monografía; crónicas de encuen-
tros, congresos y ferias del libro que la autora aprovecha para
abrir el debate sobre la condición del escritor del interior, la
lectura de los autores de provincia o criticar el vedetismo de los
autores “consagrados”; emergen también homenajes o presen-
taciones de libros de escritores que, desde la ubicación “margi-
nal” de sus provincias, pujan por hacer oír consignas que apun-
tan a la desestabilización de un canon único y centralizado.
Sin embargo, aunque los tópicos se repiten una vez más, lo ha-
cen desde una construcción discursiva que tiene como rasgo
común la hibridación formal de los textos que la componen.
Esta hibridación testimonia nuevamente los espacios de circula-
ción por los que Olga Zamboni se moviliza, pero también pone
en escena estrategias alternativas: ya no se trata de un único pú-
blico académico o especializado sino que interpela a los lecto-
res/espectadores en general con el objetivo de poner en movi-
miento una maquinaria lectora mayor que haga suya la memoria
literaria y cultural del territorio e impulse así la posibilidad
“real” que pensar y actuar en pos de un federalismo cultural.
Algunas páginas atrás, decíamos que este intervalo resulta nodal
para leer su obra publicada. Realizados estos deslindes soste-
28
Si bien el texto no indica la fecha de su producción, podemos inferir que ronda el año 1998 por las
referencias que se dan con respecto a la edición y publicación del libro.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 100 ISSN 2422-5932
nemos esta hipótesis de trabajo y la convertimos en una premisa
que seguirá orientando la conformación del archivo por-venir por-
que consideramos que la función crítica que ejerce Zamboni
nos ayuda a reconfigurar su universo literario-ficcional y a pro-
mover una mirada en la que se integren las distintas imágenes de
autora que esbozábamos al comienzo de estas páginas.
29
Intervalo auto-bio-gráfico
Hemos dicho ya que entre las carpetas del archivo personal de la
escritora nos encontramos con un bibliorato negro con la eti-
queta Entrevistas a Olga Zamboni. Como su rótulo lo indica, allí
se reúnen una serie de recortes periodísticos que datan de fines
de la década del ’70 y llegan hasta fines de la década del ’90. En-
tre ellos hemos hallado entrevistas que abordan tópicos conver-
sacionales que rondan la actividad pública de esta autora territo-
rial –sus libros editados, publicados, presentados; su presenta-
ción en eventos o congresos; su trabajo como difusora, docente
y promotora cultural en general–, pero también diálogos que se
inmiscuyen en la dimensión privada e íntima de la mujer-autora,
descendiente de inmigrantes, proveniente de una ciudad del “in-
terior” de Misiones y al mismo tiempo, en el plano nacional, de
una provincia del “interior” del país.
Esta colección de textos, que crece y se complejiza en el
cruce con las demás carpetas que conforman el acervo (que
aportan entrevistas posteriores al año 2000), agrupa para noso-
tros una variedad de manifestaciones con matices biográficos y
autobiográficos, con el objetivo siempre visible de testimoniar
una vida y una trayectoria que, en la alternancia entre el espacio
público y privado, contribuye al afianzamiento de la estampa
autoral de Olga Zamboni. En una lectura intercalada y transver-
sal, podemos dar cuenta de una variedad de formas y tonos que
se mueven entre un Currículum Vitae abreviado, escrito de pu-
ño y letra –quizás para alguna actividad pública–, la clásica en-
trevista sostenida en torno a la dinámica de preguntas y res-
puestas –que como hemos dicho rodean su producción literaria
29
Consideramos que sus Memorias santaneras (2009) son una pista ineludible de este entramado, ya que
además de proponernos un recorrido por el espacio biográfico marcan un trayecto que nos conduce por
algunos poemas, cuentos, ensayos y entrevistas que pondrían en escena la conformación híbrida y com-
pleja del espacio literario que la autora delimita.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 101 ISSN 2422-5932
y la mítica relación entre vida y obra– y una serie de “relatos”
que perfilan personajes de la vida familiar, momentos, pasajes
de su vida e impresiones ante situaciones significativas y tras-
cendentes.
Es por ello, entre otros motivos, que hemos apelado a la deno-
minación entre-guionada de lo auto-bio-gráfico para este intervalo,
ya que consideramos que esta grafía aglutina pero también dis-
tingue las distintas dimensiones de la recomposición que esta-
mos insinuando. En primer lugar, contribuye a tener presente
las relaciones entre vida y escritura y a resaltar la distancia que
queremos establecer con la idea de “vida y obra” en el sentido
tradicional y canónico (aquel que intenta explicar la producción
literaria de un autor –su contenido, sus personajes, sus temas–
desde una relación especular en la cual la ficción refleja momen-
tos y vivencias); es decir, nos ayuda a concebir lo bio-gráfico
como configuración que destaca y potencia las relaciones entre
lenguaje-mundo en tanto fundadoras de espacios y sentidos al-
ternativos: escritura-vida, vida-escrita, vida-escritura. Simultá-
neamente, nos permite incluir las variaciones autógrafas de lo
vivido que, en forma de despliegues narrativos, dan origen a
una serie de relatos autónomos, en primera persona, donde la
experiencia y los distintos modos de re-crearla se funden y di-
seminan en formas composicionales híbridas. Por último, habi-
lita la incorporación de la entrevista en tanto recomposición
conversacional ordenada –secuencial– de un saber hacer que con-
voca la descripción de los procedimientos escriturales y los me-
canismos de edición y publicación de sus libros como manifes-
taciones tangibles de una labor literaria e intelectual singular.
A partir de estos deslindes, entendemos que el modo de pensar
y configurar este intervalo se aproxima a lo que Leonor Arfuch
(2010) denomina espacio biográfico; es decir, no como reservorio
de formas y géneros canónicos sino como horizonte de inteligibili-
dad que además inaugurará otro recorrido posible por sus libros
publicados –su obra– y por su archivo. Basta acercarnos a sus
Memorias Santaneras para comprender por qué esta modalidad de
concepción y abordaje acompaña y refuerza un posicionamiento
frente a la ficción literaria que la autora desarrolló y defendió en
un ámbito que muchas veces pretendió leer sus textos en térmi-
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 102 ISSN 2422-5932
nos testimoniales de “historias verdaderas” o “reflejo de lo
real”.
30
Dicho esto, y aunque en esta nueva entrada es la entrevista la
que predomina, este intersticio discursivo nos permite una lec-
tura transversal del proyecto estético de Zamboni ya que desta-
ca los lugares del decir que caracterizan sus posiciones y configu-
ran así las identidades narrativas que podemos rastrear en sus
cuentos, en sus poemas, en sus ensayos y en todo tipo de inter-
venciones públicas (Cfr. Mozejko-Costa, 2002). Consecuente-
mente con esto, instalan un modo de mirar/leer su producción que
desplaza la antinomia entre público/privado y posibilita ubicar
nuestra interpretación en el espacio intermedio que el gesto de
guardar y de ceder habilitan.
Más allá del relato en primera persona que como marca e identi-
ficación de una subjetividad se cuela permanentemente en estos
textos, la decisión de conservar, reunir y catalogar estos recor-
tes y fragmentos discursivos deja en claro la voluntad autógrafa
de recomponer una biografía que es pública –en su circulación
pero también en su construcción– y que puede ser entendida
como continuación de una memoria personal donde prima la
voluntad autobiográfica.
Intervalo testimonial
Esta tercera apertura no es la última. Sin embargo, es la que va
a marcar el límite provisorio de nuestra deriva ya que, como
hemos reiterado, el objetivo de este artículo no es dar cuenta
del Archivo Olga Zamboni en su totalidad, sino mostrar un ca-
mino posible, un modo de recorrerlo y de adentrarnos en su
obra publicada y por tanto conocida.
Esta nueva entrada, compuesta por lo que hemos denomi-
nado “Notas sobre una trayectoria” está conformada por cuatro
derivas que ensayan la clasificación posible de un cúmulo tex-
tual amplio que otra vez supera los límites genéricos estableci-
dos. La hemos llamado testimonial porque en su extensión y poli-
30
Memorias Santaneras se caracteriza por ser un texto genéricamente híbrido. Está compuesto por relatos
que responden a pasajes de su historia de vida y que se inscriben en un tono intimista, pero al mismo se
encuentra atravesado por poemas, cuentos y crónicas que nos instalan en un cronotopo suspendido
entre imaginarios que desbordan “lo real”. Es esto, entre otras definiciones, lo que nos lleva a proponer
esta concepción de lo auto-bio-gráfico.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 103 ISSN 2422-5932
fonía visibiliza un aspecto capital en la obra de Zamboni: el lu-
gar dado a sus lectores, especializados o no, en la consolidación
de su proyecto estético-literario.
Archivo Olga Zamboni
Intervalo Crítico Anotaciones y Fichas
Ensayos, Trabajos y conferen-
cias
Lecturas, comentarios y rese-
ñas
Intervalo Auto-bio-gráfico (Entrevistas y notas periodísticas sobre su
figura)
Intervalo Testimonial Cartas
Comentarios y notas periodís-
ticas
Presentaciones y discursos
Programas, folletos, afiches
Como consecuencia de ello, cabe considerar este nuevo espacio
intermedio como un intersticio que alterna entre la continuidad
y la discontinuidad. Por un lado, continuidad/discontinuidad
con los demás intervalos en tanto solapamiento o superposición
de tonos y formas que podrían ser leídas en el marco de lo bio-
gráfico, pero que elegimos reunir en este otro espacio –las car-
tas, por ejemplo– como evidencia de una preocupación por la
circulación, la lectura y el comentario crítico de cada de una de
sus publicaciones. Conjuntamente, continuidad/discontinuidad
de una actividad que, sostenida en el tiempo, consiste en la re-
copilación y archivo de las notas sobre la circulación y recep-
ción de sus libros y sus acciones en un plano que supera la esfe-
ra provincial para alcanzar la circulación nacional –nos referi-
mos a los comentarios periodísticos que han circulado en distin-
tos medios de comunicación y que muchas veces han sido en-
viados por amigos y colegas desde distintos lugares del país–.
Por último, continuidad/discontinuidad de sus vinculaciones y
por tanto de sus gestiones para y por el campo cultural en el
que se mueve –las presentaciones realizadas por sus pares y pa-
ra sus pares, las invitaciones o notas que dan cuenta de su rol
como gestora de eventos, antologías, etc.–
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 104 ISSN 2422-5932
Ubicar estos deslindes en el movimiento semiótico que se da
entre continuo y discontinuo nos lleva a confirmar el vaivén
que señaláramos entre los intervalos, sus derivas genéricas y las
posiciones que delimita. Además, refuerza la condición dinámi-
ca del archivo que se desplaza gradualmente desde la primera
persona –su producción crítica y parte de la auto-bio-grafía– a
las voces repetidas, persistentes, de los lectores/intérpretes –los
terceros– en un deslizamiento circular que sitúa la mirada sobre
la propia voz, la propia escritura, para volver insistentemente a
ella.
Las Cartas y correos electrónicos con los que hemos podido re-
unirnos –veinticinco hasta el momento– se encontraban en su
mayoría compilados en dos carpetas rotuladas Opiniones críticas
sobre mis libros y Opiniones sobre libros de OZ. En una primera con-
jetura podemos atribuir la constitución de ambas carpetas a par-
tir del perfil y la trayectoria de los remitentes, quienes alternan
entre intelectuales y artistas de distintos puntos de la Argentina
–con diferentes inscripciones y pertenencias institucionales– y
amigos o familiares de la escritora. La primera de estas carpetas
nos da una pista al distinguir el carácter “crítico” de estas “opi-
niones”; si bien no hemos realizado aún un rastreo detenido de
todos los nombres que aparecen en ella, el tono y el criterio
asumido en los comentarios nos enfrenta a un lector especiali-
zado o al menos avezado, que trasciende a la cercanía del víncu-
lo que los une –por el tono podemos aseverar que la mayoría
son conocidos de Zamboni– y se concentra en aspectos forma-
les y de estilo.
A través de la lectura de las cartas hemos podido conocer una
operación reiterada ante la edición de cada nuevo libro: el envío
personal por parte de la escritora –probablemente con el pedido
de una lectura detenida y certera– a sus conocidos y allegados,
sean estos lectores especializados, críticos literarios, escritores,
amigos o familiares. Esta constante, sumada a las conversacio-
nes sostenidas con Olga Zamboni, nos permite afirmar que una
vez publicado el libro, su atención y sus expectativas estaban
puestas en la circulación y recepción por parte de los lectores, a
quienes siempre solicitaba un comentario crítico que valorara
los distintos aspectos de la obra en cuestión.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 105 ISSN 2422-5932
(…)
(Fragmentos de una carta de Irma Verolín
31
sobre Veinte cuentos en busca de
un paraguas. 28/07/1998)
Este fragmento, al igual que muchos otros que se compilan en
este intervalo, representan las voces reconocidas en el campo
intelectual nacional. Sin embargo, también nos encontramos
con un amplio número de cartas enviadas por lectores de perfi-
les diversos a partir de los cuales es posible extender la recom-
posición polifónica de su trabajo de escritora. Olga Zamboni,
guarda todas estas voces sin distinción y es probable que sobre
31
Escritora de extensa trayectoria, nacida en Buenos Aires (1953). Su tarea ha sido reconocida con los
premios Emecé, Fondo Nacional de la Artes y fue finalista de los premios Planeta Argentina de Novela,
Fortabat y La Nación.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 106 ISSN 2422-5932
estas palabras haya montado y desmontado, una y otra vez, la
edificación de su proyecto estético; proyecto que ha estado en
movimiento hasta los últimos meses de su existencia e incluye la
manifestación expresa de al menos una edición post-mortem.
32
Un aspecto al que también queremos referirnos brevemente en
este apartado tiene que ver con ciertos procesos de traducción
que hemos observado y que se vinculan al devenir discursivo –
en el sentido de deriva pero también de mutación– de algunos
de estos fragmentos epistolares; fragmentos que pasan de la car-
ta al comentario o reseña crítica y que en algunos casos circulan
mediáticamente y en otros se convierten en discursos para ser
leídos en una presentación o evento público. Hemos observado
que esto respondería en ciertas oportunidades a la selección o
recorte de un fragmento específico por parte de Zamboni y en
otras se correspondería con un pedido de ampliación puntual de
alguna idea que a la escritora le interesa destacar en simultanei-
dad con su lector.
32
La autora expresó en reiteradas oportunidades la existencia unas Memorias íntimas que espera sean
publicadas una vez que ella ya no esté. Además, en nuestro último encuentro manifiestó el deseo de
revisar dos libros que estarían en condiciones de ser publicados.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 107 ISSN 2422-5932
(“Entre la escritura y la vida”, por Irma Verolín, fragmento.
Reseña de Veinte cuentos en busca de un paraguas
33
)
Nos interesa esta operación para destacar dos cosas: por
un lado, un aspecto más de la relación inescindible entre lectura
y escritura como modo y forma de producción; por otro, la es-
pecial atención puesta a la observación minuciosa y detallada de
su trabajo literario, la escucha atenta a todo aquello que le per-
mita seguir desarrollando y consolidando un “estilo”, y la vo-
luntad de compartir y hacer públicos los matices de estos inter-
cambios en tanto invitación a la lectura en distintas claves.
Por último, sólo queda decir que a través de las cartas ac-
cedemos también a las concertaciones y acuerdos para la pre-
sentación de libros propios y ajenos, para la asistencia a Even-
tos culturales o Jornadas, o para las presentaciones conjuntas
con escritores de otras provincias del país en Congresos o Fe-
rias de libros. En este sentido, estas cartas dan cuenta de las re-
laciones, encuentros y reuniones entre espacios distintos y po-
nen en escena el carácter móvil de esta figura y la extensión del
campo de acción en el que se mueve y circula.
En cierta forma, hemos avanzado ya sobre las demás deri-
vas de este intervalo, es decir la que contiene los Comentarios y
notas periodísticas y también las Presentaciones y discursos. Si bien en
33
Aquí es posible observar cómo algunos de los pasajes de la carta citada en la página anterior reapare-
cen transformados y resignificados bajo el formato de la reseña. Es interesante destacar que, en el cuer-
po de la carta, Verolín decía: “Te escribí una crítica medio como me salió, por si te gusta y querés man-
darla a algún lado”. Al pie de página, y en letra manuscrita, agregaba: “Disculpá los errores del apuro. Si
la crítica te interesa y querés publicarla corregile lo que sea” (Ver “Carta de Irma” en Intervalo testimo-
nial-Cartas). Pese a estas advertencias, el texto “Entre la escritura y la vida” responde a una reelabora-
ción posterior por parte de la misma Verolín.
Carbone y Cuenca. “Dos iguales…” Revista de estudios literarios latinoamericanos
Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 108 ISSN 2422-5932
el primer caso se trata de un gran conjunto de textos –30 en to-
tal por el momento–, todos comparten una misma intencionali-
dad: dar a conocer los libros y el proyecto estético de Olga
Zamboni introduciéndonos en una lectura alternativa de la obra
que presentan.
En general, la mayoría de los textos aquí reunidos se corres-
ponden con el género reseña y mantienen el tono del último
fragmento presentado: se trata de una extensa variedad de lectu-
ras críticas que involucran el comentario sobre el saber hacer li-
terario de la escritora en tanto autora de este territorio y pre-
sentan una lectura panorámica que en algunos casos se desplaza
de lo formal al contenido, mientras que en otros avanza un po-
co más y se plantea un análisis discursivo que focaliza en la
construcción simbólica e ideológica. Nuevamente, el tenor de
estas lecturas varía junto con el perfil de quien lee y así nos ubi-
ca entre periodistas, críticos especializados y escritores de la
provincia y el país.
Con respecto a la deriva genérica que reúne las Presentaciones y
discursos, cabe señalar que hasta el momento hemos podido dis-
tinguir con precisión solamente tres. Dos de ellas corresponden
a la presentación conjunta de Mitominas y Poemas con bichos, de la
escritora santafesina Patricia Severín. Los autores son Osvaldo
Valli
34
y Osvaldo Mazal
35
, y hemos podido relacionarlos por la
fecha y algunas marcas discursivas que nos enfrentan a textos
escritos para ser leídos. Dicha presentación fue realizada el 18
de julio de 2003 en Posadas, con posterioridad a la realizada en
la ciudad de Reconquista el 13 de junio de ese mismo año.
Por último, nos encontramos con una cuarta carpeta –
Programas, folletos, afiches– que por el momento alberga una serie
de escritos que responden al orden de la gestión cultural, ya que
van desde la invitación institucional a participar o formar parte
de un evento literario o cultural, hasta el informe de distribu-
ción editorial y circulación de los libros publicados. Incluimos
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Osvaldo Raúl Valli es Licenciado y Profesor en Letras nacido en la ciudad de Santa Fe. Durante mu-
chos años se desempeñó como docente de las cátedras de Literatura Argentina y Latinoamericana en
los niveles terciario y universitario (Universidad Católica de Santa Fe). Escritor, ensayista y crítico litera-
rio, ha participado en congresos y dictó conferencias en distintas universidades y centros culturales del
país. Fue Subsecretario de Cultura de la provincia de Santa Fe.
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Escritor y ensayista misionero. Profesor titular de Teoría y Metodología del Discurso Literario de la
FHyCS, de la Universidad Nacional de Misiones. Premio novela del Fondo Nacional de las Artes 2015.
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Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 109 ISSN 2422-5932
también allí algunas brevísimas reseñas aparecidas en revistas o
diarios de otras provincias del país; las mismas no presentan
ningún abordaje crítico de la obra por ello son reunidas aquí.
Como hemos podido apreciar a lo largo de estas páginas, la en-
trada que cada uno de estos intervalos habilita nos permite bu-
cear en el inmenso desarrollo escritural de Olga Zamboni y nos
enfrenta a un universo discursivo extenso y complejo, tanto en
lo genérico como en lo temático o tópico. Ahora bien, antes de
dar un cierre a este apartado debemos decir que en la reorgani-
zación del archivo personal de la escritora hemos configurado otras
dos líneas de fuga en las que no nos detendremos en esta opor-
tunidad, pero que sí están incluidas en el Archivo Olga Zamboni
que estamos presentando. Se trata de un cuarto Intervalo discursi-
vo y una Carpeta de archivo que reúnen, respectivamente, la Génesis
poética y ficcional y lo que hemos denominado Páginas de la memoria
literaria y cultural misionera.
En el primer caso partimos de la compilación realizada por
Zamboni y denominada Copias de poemas de Olga, que agrupa ma-
yormente versiones tapuscritas de poemas publicados y algunos
manuscritos inéditos. A ella hemos sumado distintas versiones
que han circulado en revistas y publicaciones periódicas así co-
mo algunos borradores de relatos o cuentos hallados entre sus
papeles. Por otra parte, en el caso de las Páginas de la memoria li-
teraria y cultural misionera, se trata de la colección de recortes y
artículos conservados por la escritora pero que competen a
otras figuras del campo cultural en el que ella se moviliza y que
recomponen un relato mayor: el relato de un estado de sociedad
y de los discursos sociales que la atraviesan pero que también la
fundan.
El
archivo por-venir
(o de lo mucho que queda por hacer)
Al arribar a este punto, nuestra mente evoca una vez más aque-
lla bellísima imagen benjamineana que sostiene que toda pasión
linda con el caos. Un poco así es como nos sentimos al comienzo
de estas páginas y como seguimos sintiéndonos cada vez que in-
tentamos definir algunos lineamientos más precisos y acotados
para el trabajo que hemos comenzado.
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Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 110 ISSN 2422-5932
Pensar las posibilidades de organización del archivo frente al
cual nos encontramos implica, como hemos intentando mostrar
a lo largo este artículo, reflexionar en torno a una constelación
teórica que articula los complejos universos de la escritura, la li-
teratura, la crítica y la producción territorial e intercultural; si-
multáneamente, sitúa nuestra mirada entre la escritura y la lec-
tura de una obra, lo que es decir entre la condensación y de-
marcación y la diseminación o dispersión de la palabra. A pro-
pósito de esto, y aunque nuestra intención no está puesta en la
exhaustividad ni en la minuciosidad del trabajo específicamente
genético, los procedimientos de esta propuesta teórica y meto-
dológica resultan complementarios pero también ineludibles al
momento de desplegar un abordaje interdiscursivo de la pro-
ducción autoral –literaria y crítica– desde la perspectiva del Ban-
co del Escritor Misionero. En este sentido, retomamos en este pun-
to las palabras de Élida Lois cuando señala que “la escritura se
exhibe como un conjunto de procesos recursivos en los que la
escritura y lectura entablan un juego dialéctico sostenido que
rompe con la ilusión de una marcha unidireccional: “escritura”
resulta ser sinónimo de “reescritura”.” (Lois, s/f: 5)
Cuando iniciamos este trabajo, situábamos el archivo como un
espacio ya organizado que empezaba a ser revisado con la posi-
bilidad de redefinirse y recategorizarse; era para nosotros la
tendencia a un orden y a una organización posible de los mate-
riales paratextuales de la producción autoral y se definía rápi-
damente por su significado originario en el cual la noción de
Arkhé, entendido como comienzo y como mandato, coordinaba
dos principios un tanto polémicos: “el principio según la natu-
raleza o la historia, allí donde las cosas comienzan –principio
físico, histórico u ontológico–, mas también el principio según
la ley, allí donde los hombres y los dioses mandan, allí donde
se ejerce la autoridad, el orden social” (Derrida, 1994: 3. La ne-
grita es del autor).
Sin embargo, en el transcurso de este discurrir el sentido fue
cambiando y la concepción de ese espacio como lugar estático
del origen y por tanto del mandato se fue haciendo cada vez
más amplio y pudo ser pensado en términos de reunión, colec-
ción, consignación; domiciliación que marca el pasaje de lo públi-
co a lo privado; lugar de la posesión pero también de la cesión,
donde lo íntimo se hace público y sale hacia afuera y donde lo
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Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 111 ISSN 2422-5932
que se conserva es, precisamente, lo que se modifica y lo que se
comparte. En este sentido, y siempre con la atención puesta a
las condiciones particulares de conservación, volvieron otra vez
las palabras de Derrida cuando define al archivo “como impre-
sión, escritura, prótesis o técnica hipomnémica en general” que
desde su estructura señala “la estructura del contenido archiva-
ble en su surgir mismo y en su relación con el porvenir” (De-
rrida, 1994: 11. La negrita es del autor).
Es esto, precisamente, lo que estamos intentado mostrar a
lo largo de este discurrir: el trabajo de indagación y recopilación
iniciado junto a esta autora territorial, el rastro que ese inter-
cambio fue des/cubriendo y por tanto las derivas que el diálogo
fue señalando y de las que nos hemos empezado a apropiar.
Desde aquí nos interesa también seguir reflexionando a futuro:
en torno a ese lugar que se descubre, que hemos comenzado a
revisitar y que llamativamente coincide con la casa, el domicilio
de Olga Zamboni, donde nos hemos encontrado con una in-
mensa biblioteca y una cantidad aún incierta de carpetas y fo-
lios, y donde también hay un baúl, un cofre –arca– que ha res-
guardado, para ella y para nosotros (Cfr. Derrida, 1994: 14), un
relato que iremos recomponiendo en función de lo que fue pero
también de lo que vendrá.
Por ello, en una recapitulación que instaura una pausa para
nuestra discusión, sostenemos que reflexionar en términos de
archivo por-venir nos ubica en una posición dialógica e interdis-
cursiva que acompaña nuestra concepción como investigadores
–la de entender nuestra labor como una voz más en la conversa-
ción incesante– pero que además nos sitúa ante la posibilidad de
configurar un espacio móvil cuya forma se irá componiendo y
recomponiendo en la medida que los encuentros continúen y
que los recovecos de esa biblioteca –en su doble sentido mate-
rial y simbólico– sigan de(s)veláxe.
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Como dijimos al comienzo de este artículo, Olga Zamboni falleció en enero de 2016. Sin embargo,
ante el impulso de repensar el encuentro en términos de incursión sostenemos su carácter continuo
dado que releer la obra de un escritor es siempre volver a encontrarse con él.
El archivo personal de la escritora ha quedado –por decisión manifiesta de la autora y de la familia– bajo la
responsabilidad de este equipo de investigación territorial, de manera que la continuidad de este trabajo
queda asegurada y comprometida.
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Número 5 / diciembre 2018 / pp. 70-113 112 ISSN 2422-5932
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